中國在衰落嗎？

上週的大部分時間都是在羅馬度過的，羅馬的景色令人驚嘆不已，但對我來說最精彩的是亞壁古道的寧靜。 羅馬在文明、政治和戰略方面也有豐富的經驗教訓——其中許多教訓今天的領導人似乎已經忘記了。 從這方面來說，這是一個思考國家興衰的好地方，這種現象正在加速發展。

更廣泛地說，如果我們考慮世界歷史上最大、最強大的城市，羅馬脫穎而出。 其中許多偉大的城市——巴比倫、尼姆魯德（摩蘇爾以南）和亞歷山大——都是偉大文明的焦點，但遺憾的是，它們卻因為錯誤的原因而出現在新聞中。 令人驚訝的是，有多少中國城市在歷史上一直是“最大的”，南京、西安、杭州和北京等城市在公元 600 年至公元 1800 年期間佔據主導地位。最大城市的接力棒隨後傳給了紐約。

羅馬的榮耀

總的來說，如果我們根據世界人口和發展水平進行調整，羅馬很有可能被認為是世界上最偉大的城市。 基督誕生時，羅馬有一百萬居民。 如果按人口規模計算，東京今天需要擁有超過 XNUMX 萬居民才能滿足這一要求。 羅馬也令人印象深刻，因為它在大約五百年的時間裡一直是世界的主要城市。

然而，它所催生的帝國（其壽命是歷史上典型的240年帝國壽命的兩倍）如今經常被用作美國潛在衰落的模板（或者，與古希臘的例子一起，中國的崛起​​對抗西方國家）。美國的相對衰落）。

這反過來應該讓我們想到愛德華·吉本的《羅馬帝國衰亡史》，它是一般經濟史和具體衰落論的參考點。 吉本試圖解釋羅馬帝國解體的原因。 他的論點是，羅馬變得自滿，其機構被削弱，羅馬公共生活中的領導人失去了公民美德意識，或者尼科洛·馬基雅維利後來簡稱為“美德”——共和國的利益或共同利益。

自吉本以來，其他作家已經將衰落論變成了深深的溝壑。 德國的奧斯瓦爾德·斯賓格勒 (Oswald Spengler) 在 1918 年撰寫了《西方的沒落》，頗受爭議。近年來，歐洲出現了蒂洛·扎拉青 (Thilo Sarrazin) 的《德國擺脫自身》(Deutschland schafft sich ab)，隨後是埃里克·澤默 (Eric Zemmour) 的《法國自殺》和米歇爾·維勒貝克 (Michel Houellebecq) 的《蘇米申》(Soumission) 等書。 ，更不用說美國有大量類似的遊戲了。

這些書中的許多書都缺乏耐心，並錯誤地認為“帝國”會隨著一個事件而結束，而實際上，它更像是一個緩慢的過程，其經濟跡象可能是生產力未能提高、人類發展下降和經濟衰退。未能跟上新技術。

然而，如果羅馬的歷史，特別是吉本斯對它的評價，可以為當今多極世界中的跑步者和騎手提供指導，那麼我們還應該注意什麼呢？

不等式

首先，我會留意“兄弟情誼”或社會凝聚力的崩潰，例如以不平等加劇為特徵的情況。 在美國，財富和收入不平等接近 19 世紀的極端。 收入最高的 1% 人群的收入比例現已回到 1920 年代以來的最高水平。 在紐約，最頂層 1% 的人與其他 99% 人的收入之比為 45 比 1。這種差距很大一部分是由高高管薪酬造成的，而美國各行各業的平均薪酬都很高。是普通工人工資的三百倍。 歷史上任何其他時期都很難找到如此極端的關係。 以公元14年的羅馬為例，羅馬元老的收入是平均收入的一百倍，軍團指揮官的收入是平均收入的四十五倍！

第二個是政治騷亂，這在許多國家都很明顯。 我個人非常業餘的觀點是，允許自身改變和發展的政治制度將避免極端結果。 舊政黨的消失和新政黨的崛起以及法國和德國的新“中心”就是例子。 相比之下，英國和美國兩黨制度缺乏靈活性，卻產生了極端的政治結果。

也許更相關的論點是將“強人”政府與羅馬體系聯繫起來——在羅馬體系中，權力日益集中於一個人（俄羅斯、中國）可能會產生災難性的戰略錯誤。 在這方面，雖然衰落論者將注意力集中在美國，但值得花更多時間思考中國。

中國的統治地位結束了嗎？

公元 600 年至 1600 年期間，中國城市的主導規模至少應該讓中國以外的人知道，中國夢是建立在恢復其作為經濟超級大國的歷史地位的願望之上的，並且迄今為止，其經濟決策一直非常重要。好的。 為此，中國建立了一個新的經濟帝國。 它仍然是一個不確定的地緣政治參與者，在亞洲幾乎沒有盟友，而且在更遠的地方也有錯誤的盟友（俄羅斯）。

其最脆弱的方面是權力集中在習近平周圍，這將受到中國冠狀病毒危機以及增長和人口增長放緩的社會政治影響的考驗。 他應該記住，在羅馬帝國存在的這麼多年裡，羅馬皇帝的平均“任期”只有五年多一點，其中百分之七十死於“非自然”原因。