阿富汗針對婦女和女童的性別種族隔離

6 年 2023 月 XNUMX 日，聯合國阿富汗人權狀況特別報告員理查德·貝內特 (Richard Bennett)， 介紹 他關於阿富汗局勢的報告指出，自他在 2022 年提交上一份報告以來，阿富汗的人權狀況持續惡化。正如他的報告所指出的那樣，“2022 年 21 月中旬，當局禁止婦女和女童進入公園、健身房和公共浴場，並於 24 月 XNUMX 日宣布立即禁止女性進入大學。 三天后，也就是 XNUMX 月 XNUMX 日，女性被禁止為國內和國際非政府組織工作，這對她們提供的拯救生命的人道主義服務造成了嚴重的負面影響，而這些服務對於人道主義保護和其他人權與發展活動至關重要。 已採取措施讓女性遠離所有公共場所。”

在他的報告中，特別報告員理查德貝內特得出結論說，“塔利班系統性歧視婦女的累積效應引起了人們對國際犯罪的擔憂。” 然而，在他提交報告時，他 表示 “對婦女和女孩的限制的累積影響（……）等於 性別種族隔離“

性別種族隔離不是國際罪行。 根據 羅馬規約種族隔離作為危害人類罪，圍繞種族壓迫問題被定義為“具有與[規約]中提到的那些性質相似的不人道行為，是在一個種族群體有系統地壓迫和統治的製度化製度的背景下實施的凌駕於任何其他一個或多個種族群體之上，並致力於維護該政權。” 雖然該定義未涵蓋性別，但《羅馬規約》將性別迫害罪涵蓋為危害人類罪，“迫害”的意思是“基於群體或集體的特性，違反國際法，故意和嚴重剝奪基本權利”和“性別”的意思是“社會背景下的兩種性別，男性和女性。”

雖然性別種族隔離還不是國際罪行，但這個話題已經受到了一些關注，尤其是在阿富汗和伊朗對婦女和女孩的壓迫不斷加劇，她們的權利幾乎不存在的情況下。

Karima Bennoune，密歇根大學法學院 Lewis M. Simes 法學教授， 定義 性別種族隔離是“一種基於法律和/或政策的治理體系，它強加了對女性和男性的系統隔離，也可能係統地將女性排除在公共場所和領域之外。” 像她 解釋，“性別種族隔離是對國際法基本規範的詛咒，就像種族隔離對禁止種族歧視的類似原則一樣。 歸根結底，正如種族隔離針對的是南非黑人，性別種族隔離是對女性人性的抹殺。 女性存在的每個方面都受到控制和審查。” 卡里瑪貝農 總結 “無法擺脫性別種族隔離。 解決方案不能是該國一半人口的離開。”

2023 年 XNUMX 月，一群來自世界各地的伊朗和阿富汗法律專家、活動家和女性領袖發起了一項國際運動“結束性別種族隔離”，以提高人們對伊朗和阿富汗婦女生活在性別種族隔離制度下的經歷的認識，並促使政府採取行動，包括擴大國際和國家法律對種族隔離的法律定義，將性別種族隔離包括在內。

由於阿富汗和伊朗婦女和女童的處境正在惡化，與當權者的任何政治“對話”都沒有帶來任何明顯的變化，因此至關重要的是使用任何可用的手段為這些婦女和女童、她們現在和未來的生活而戰。他們的未來。 2023年，我們不能容忍這種程度的壓迫。 國際社會必須為阿富汗和伊朗的婦女和女童團結起來。